Олег ПОКАЛЬЧУК: Нагорода і покарання
May. 3rd, 2015 07:02 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
pictermanНас колись вчили, що в житті завжди є місце подвигу.
Коли трапляється виверження, повінь або, до слова сказати, землетрус, люди в точно такій же пропорції поводяться боягузливо і героїчно, благородно і підло. Їх іноді якось відзначають. Але ж ні нагороди, наприклад, «За перемогу над долею». Над стихією не може бути перемоги, є тільки виживання. Чи то справа - війна. З часів Гомера вона в надлишку породжує їх - живих, мертвих, фальшивих, справжніх, забутих або замовчуваних. Тобто Героїв. Суспільство дивується, жахається, захоплюється і справедливо хоче якомога більше нагород для них. Насправді воно щиро хоче для них всього найкращого, це ж його діти. Але нагорода - яка-небуть різнобарвна ганчірочка або блискучий шматочок металу - це ж просто символ, «відзначка». Як було спочатку - замінник якоїсь княжої-баронської грамоти з печаткою, всього лише формальний знак того, що дана людина має довічне право на відповідні привілеї, надані йому вдячними громадянами. Війна триває, заслужено (і немає) привілейованих стає більше, сенс винятковості тьмяніє, кошти на бонуси тануть. Держава винаходить і штампує нові нагороди, одна інший нарядно. Держава перетворюється на фальшивомонетника, оскільки починаючи з певного часу ці нагороди нічим матеріально уже не забезпечені, крім власної нарядності. І, зрозуміло, почесності, яка грошей не варто. Це на всіх війнах так, не тільки на нашій. Держава потім цинічно і урочисто надуває щоки і за допомогою своїх культурних міністрів починає втирати народу, що не в грошах щастя, що слава, шана і повага - це те, до чого і повинен прагнути справжня людина, а гроші? Ой, та про що ви говорите. Залиште вже це клопітка і невдячна справа нам, бідним ковбоям шкіряних крісел, пітним пильщика бюджетів та огрубілим дояркам грантів. Та тварі ви після цього, панове Держава. Безнадійні причому. Якби у вас були мізки і чуйка, як у ваших цивілізованих колег, ви б відчули межа, за яку заходити не можна. Ваше соціальний і культурний невігластво - це не виправдання, а обтяжуюча обставина. У вас були десятиліття на навчання, навіть з урахуванням того, що вас, дебілів, життя весь час залишала на другий рік. Люди ж сприймають недоумство не як недоумкуватість, а виключно як злий усмисл, і бити будуть боляче не по статтях бюджету, а за вашими розгубленим особам. Справа вже навіть не в тому, що потрібно більше нагород. І навіть не в тому, що вони повинні представляти собою статус носія, а не символ відмазки. Ви не замислювалися над тим, звідки саме походить військовий героїзм бійців і їхніх прямих командирів? Не в людському аспекті, а в ситуативному? Відповідь дуже неприємний. З бездарності, боягузтво або зради їх вищестоящого начальства, який не зумів організувати відступ, оборону чи наступ таким чином, щоб мінімізувати втрати. «Масовий героїзм радянських солдатів» - це історично людоїдська стратегія завалювання супротивника мільйонами трупів, щоб по них потім квапливо дійшов до Берліну, «віджимаючи» території у союзників. Тому така велика кількість радянських військових нагород. Тому така велика кількість непокараних військових злочинців. Тому така жахлива, наростаюча у своїй параноїдальною злобі - брехня, викривляє не лише історію, а й самі поняття честі, достінства і справедливості. Кажуть, що кількість потопаючих людей, доброзичливо виштовхує на берег дельфінами, еквівалентно кількості потопаючих, заштовхували ними подалі у відкрите море. Ті, що вижили відповідно створюють благородний міф про винятковому гуманізмі цих дивних ссавців, оскільки потопельники заперечити не можуть. Дельфінам все одно, в якому напрямку вести гру - вони в своїй стихії. Але людиноподібна проекція надає ситуації той банальний лірико-драматичний відтінок, який підвищує самооцінку живуть на суші, залишаючи їх в солодкому невіданні щодо інших варіантів власної долі. Новітня українська військово-політична історія потихеньку починає створювати такий же мерзенний пострадянський міф про героїв, тільки й шукають, де б ще померти, і ще більш героїчних їх начальниках, які надають їм для цього всі можливості. І за замовчуванням пропонуючи версію, що їх самі-самі вищі - ті й зовсім бездоганні небожителі, а відтак - недоторканні. Але суспільство вже не вимагає нагород для героїв. Це медійний дискурс, він, безумовно важливий, але в процентному співвідношенні він нікчемний. Суспільство вимагає покарання для злочинців. І суспільство за десятиліття вивчило, що, починаючи зі справи Гонгадзе і закінчуючи торішньої травневої Одесою (всі організатори та ідеологи антиМайдан, хто збирав наметове містечко біля ОДА 26 січня, а потім - на Куликовому полі, все жіви- здорові) - вивчило, що злочинців у нас не карають. Їх в кращому випадку затримують, ніжно потримають там за якісь місця, і гуманно відпускають в бігу або готуватися до майбутніх виборів. З силовиками і того простіше. Страшна, всім відома військова таємниця те, що в міністерствах питома вага бариг в погонах не зменшується. Просто відбувається внутрішня ротація і легке косметичний омолодження за рахунок красномовних цивільних спритників. Трошки науки. Життя як нагорода сприймається на тлі смерті. Військова нагорода сприймається як доказ смерті покараного таким чином ворога. Завдання ворога полягає в тому, щоб ми відмовилися від свого способу життя. А ні - так і від життя взагалі. Ще кілька місяців тому було недоречно говорити про внутрішнього ворога, який буде робити все, щоб не відбулися реформи, щоб не змінилася система влади в країні, інакше він нас вб'є шляхом надіслання на вірну смерть. Відносне затишшя на фронті дозволяло припустити, що, користуючись тактичною перевагою, з цим внутрішнім ворогом розберуться по повній. Ага, як же. Два, здавалося б, далеко віддалених один від одного маркера ситуації - історія з ДУК ПС і показання Фірташа - показали, що висаджування патріотичних кущів калини над вигрібними ямами української політики всього лише вказує точнеее: лайно знаходиться тут. Будь-яка влада, нездатна знайти і покарати винних всередині себе так, щоб суспільство це зрозуміло і прийняло - приречена. Барижіть філософія дрібних кіоскерів, хоч би й викладена гарною англійською, змушує кривитися навіть побачили види натовських генералів. Я вам гірше скажу. Нагорода і покарання недостатні, щоб навчити новому соціальному поведінці. Люди набувають нового поведінка завдяки імітації, слідування успішний приклад. Один з проявів імітації - ідентифікація. Це процес, у якому особистість запозичує думки, почуття або дії від іншої особистості, яка виступає в якості моделі. Спочатку суспільство вимагало ефективного законодавця, потім - суддю, тому прокурора. Дуже схоже на те, що в суспільстві виник і розвивається сильний запит на ефективного ката. Це не обов'язково має бути дядько з дірчастим мішком на голові і сокирою, тим більше що говорить балаклава вже дискредитована як символ політичних очікувань. І не кінематографічно стероїдний снайпер в заморському камуфляжі, помітному за два квартали. Будь-який політик, швиденько пред"явить «граду і миру» багате намисто з генеральських погонів різних відомств, стане народним кумиром. Якщо встигне і сам до той час не поповнити колекцію. Справа зовсім не у заколоті, палацовому перевороті та інших «лякалки», з допомогою яких силовики успішно розводять на владу боягузливих цивільних. Всі ці дійства часто якраз покликані приховати винних і призначити інших, просто у нас повстання пішло «не за планом» а по правді, і народ в нього дійсно повірив, опинившись проблемою для швиденько перефарбувалася уркаганів. Зворотного шляху вже не буде. Краща нагорода героям - це жорстоке, саме дуже жорстоке покарання тих, хто привів їх до ситуації, в якій єдиним виходом було - проявляти героїзм. Залиште собі медалі. Пред'явіть нам скальпи.
Коли трапляється виверження, повінь або, до слова сказати, землетрус, люди в точно такій же пропорції поводяться боягузливо і героїчно, благородно і підло. Їх іноді якось відзначають. Але ж ні нагороди, наприклад, «За перемогу над долею». Над стихією не може бути перемоги, є тільки виживання. Чи то справа - війна. З часів Гомера вона в надлишку породжує їх - живих, мертвих, фальшивих, справжніх, забутих або замовчуваних. Тобто Героїв. Суспільство дивується, жахається, захоплюється і справедливо хоче якомога більше нагород для них. Насправді воно щиро хоче для них всього найкращого, це ж його діти. Але нагорода - яка-небуть різнобарвна ганчірочка або блискучий шматочок металу - це ж просто символ, «відзначка». Як було спочатку - замінник якоїсь княжої-баронської грамоти з печаткою, всього лише формальний знак того, що дана людина має довічне право на відповідні привілеї, надані йому вдячними громадянами. Війна триває, заслужено (і немає) привілейованих стає більше, сенс винятковості тьмяніє, кошти на бонуси тануть. Держава винаходить і штампує нові нагороди, одна інший нарядно. Держава перетворюється на фальшивомонетника, оскільки починаючи з певного часу ці нагороди нічим матеріально уже не забезпечені, крім власної нарядності. І, зрозуміло, почесності, яка грошей не варто. Це на всіх війнах так, не тільки на нашій. Держава потім цинічно і урочисто надуває щоки і за допомогою своїх культурних міністрів починає втирати народу, що не в грошах щастя, що слава, шана і повага - це те, до чого і повинен прагнути справжня людина, а гроші? Ой, та про що ви говорите. Залиште вже це клопітка і невдячна справа нам, бідним ковбоям шкіряних крісел, пітним пильщика бюджетів та огрубілим дояркам грантів. Та тварі ви після цього, панове Держава. Безнадійні причому. Якби у вас були мізки і чуйка, як у ваших цивілізованих колег, ви б відчули межа, за яку заходити не можна. Ваше соціальний і культурний невігластво - це не виправдання, а обтяжуюча обставина. У вас були десятиліття на навчання, навіть з урахуванням того, що вас, дебілів, життя весь час залишала на другий рік. Люди ж сприймають недоумство не як недоумкуватість, а виключно як злий усмисл, і бити будуть боляче не по статтях бюджету, а за вашими розгубленим особам. Справа вже навіть не в тому, що потрібно більше нагород. І навіть не в тому, що вони повинні представляти собою статус носія, а не символ відмазки. Ви не замислювалися над тим, звідки саме походить військовий героїзм бійців і їхніх прямих командирів? Не в людському аспекті, а в ситуативному? Відповідь дуже неприємний. З бездарності, боягузтво або зради їх вищестоящого начальства, який не зумів організувати відступ, оборону чи наступ таким чином, щоб мінімізувати втрати. «Масовий героїзм радянських солдатів» - це історично людоїдська стратегія завалювання супротивника мільйонами трупів, щоб по них потім квапливо дійшов до Берліну, «віджимаючи» території у союзників. Тому така велика кількість радянських військових нагород. Тому така велика кількість непокараних військових злочинців. Тому така жахлива, наростаюча у своїй параноїдальною злобі - брехня, викривляє не лише історію, а й самі поняття честі, достінства і справедливості. Кажуть, що кількість потопаючих людей, доброзичливо виштовхує на берег дельфінами, еквівалентно кількості потопаючих, заштовхували ними подалі у відкрите море. Ті, що вижили відповідно створюють благородний міф про винятковому гуманізмі цих дивних ссавців, оскільки потопельники заперечити не можуть. Дельфінам все одно, в якому напрямку вести гру - вони в своїй стихії. Але людиноподібна проекція надає ситуації той банальний лірико-драматичний відтінок, який підвищує самооцінку живуть на суші, залишаючи їх в солодкому невіданні щодо інших варіантів власної долі. Новітня українська військово-політична історія потихеньку починає створювати такий же мерзенний пострадянський міф про героїв, тільки й шукають, де б ще померти, і ще більш героїчних їх начальниках, які надають їм для цього всі можливості. І за замовчуванням пропонуючи версію, що їх самі-самі вищі - ті й зовсім бездоганні небожителі, а відтак - недоторканні. Але суспільство вже не вимагає нагород для героїв. Це медійний дискурс, він, безумовно важливий, але в процентному співвідношенні він нікчемний. Суспільство вимагає покарання для злочинців. І суспільство за десятиліття вивчило, що, починаючи зі справи Гонгадзе і закінчуючи торішньої травневої Одесою (всі організатори та ідеологи антиМайдан, хто збирав наметове містечко біля ОДА 26 січня, а потім - на Куликовому полі, все жіви- здорові) - вивчило, що злочинців у нас не карають. Їх в кращому випадку затримують, ніжно потримають там за якісь місця, і гуманно відпускають в бігу або готуватися до майбутніх виборів. З силовиками і того простіше. Страшна, всім відома військова таємниця те, що в міністерствах питома вага бариг в погонах не зменшується. Просто відбувається внутрішня ротація і легке косметичний омолодження за рахунок красномовних цивільних спритників. Трошки науки. Життя як нагорода сприймається на тлі смерті. Військова нагорода сприймається як доказ смерті покараного таким чином ворога. Завдання ворога полягає в тому, щоб ми відмовилися від свого способу життя. А ні - так і від життя взагалі. Ще кілька місяців тому було недоречно говорити про внутрішнього ворога, який буде робити все, щоб не відбулися реформи, щоб не змінилася система влади в країні, інакше він нас вб'є шляхом надіслання на вірну смерть. Відносне затишшя на фронті дозволяло припустити, що, користуючись тактичною перевагою, з цим внутрішнім ворогом розберуться по повній. Ага, як же. Два, здавалося б, далеко віддалених один від одного маркера ситуації - історія з ДУК ПС і показання Фірташа - показали, що висаджування патріотичних кущів калини над вигрібними ямами української політики всього лише вказує точнеее: лайно знаходиться тут. Будь-яка влада, нездатна знайти і покарати винних всередині себе так, щоб суспільство це зрозуміло і прийняло - приречена. Барижіть філософія дрібних кіоскерів, хоч би й викладена гарною англійською, змушує кривитися навіть побачили види натовських генералів. Я вам гірше скажу. Нагорода і покарання недостатні, щоб навчити новому соціальному поведінці. Люди набувають нового поведінка завдяки імітації, слідування успішний приклад. Один з проявів імітації - ідентифікація. Це процес, у якому особистість запозичує думки, почуття або дії від іншої особистості, яка виступає в якості моделі. Спочатку суспільство вимагало ефективного законодавця, потім - суддю, тому прокурора. Дуже схоже на те, що в суспільстві виник і розвивається сильний запит на ефективного ката. Це не обов'язково має бути дядько з дірчастим мішком на голові і сокирою, тим більше що говорить балаклава вже дискредитована як символ політичних очікувань. І не кінематографічно стероїдний снайпер в заморському камуфляжі, помітному за два квартали. Будь-який політик, швиденько пред"явить «граду і миру» багате намисто з генеральських погонів різних відомств, стане народним кумиром. Якщо встигне і сам до той час не поповнити колекцію. Справа зовсім не у заколоті, палацовому перевороті та інших «лякалки», з допомогою яких силовики успішно розводять на владу боягузливих цивільних. Всі ці дійства часто якраз покликані приховати винних і призначити інших, просто у нас повстання пішло «не за планом» а по правді, і народ в нього дійсно повірив, опинившись проблемою для швиденько перефарбувалася уркаганів. Зворотного шляху вже не буде. Краща нагорода героям - це жорстоке, саме дуже жорстоке покарання тих, хто привів їх до ситуації, в якій єдиним виходом було - проявляти героїзм. Залиште собі медалі. Пред'явіть нам скальпи.
